11/7(日) ䷮ 澤水困(たくすいこん) 五爻
【運勢】
言葉巧みに物事を進めようとしても、内実が伴わなければ信頼はされない。
着飾ろうとせず、成果の出ない時は寡黙に努力し誠実さを体現すると良い。
消極的、悲観的な物の見方を改め、賢人の助言を受ける事が大切である。
【結果】䷮◎五
澤水困(たくすいこん) 五爻
《卦辭》
［上爻 少陰］［五爻 老陽］［四爻 少陽］
［三爻 少陰］［二爻 少陽］［初爻 少陰］
《爻辭》
［五爻］
【原文】
《卦辭》
困は亨（とほ）る。貞なり。大人は吉にして咎なし。言ふ有り。信ぜられず。彖に曰はく、困は剛、揜（おほ）はるるなり。險以て說󠄁（よろこ）ぶ。困みてその亨るところを失はず。それただ君子のみか。貞なり。大人は吉。剛中を以てなり。言有り。信ぜられずとは、口を尚（たうと）べば乃ち窮まるなり。象に曰はく、澤に水なきは困。君子以て命を致して志を遂ぐ。
《爻辭》
九五。劓られ、刖られ。赤紱に困しむ。乃ち徐にして說󠄁び有り。用て祭祀するに利ろし。
【解釋】
〔王弼、東涯の解釋〕
《卦辭》
［王弼］
困は苦しむことである。しかし、最後は苦しいながらも屈することなく困難から脱出できるだろう。
［東涯］
正しく生きるということは元々困難なものである。それでも正しいことを続けていかなければならない。徳のない人にはできないことである。口で立派なことを言っているだけでは駄目である。行動が伴わないと信用されない。
《爻辭》
五爻は為政者の爻である。鼻を切られ、足を切られる困難な状況である。そこで赤紱という礼服を着て賢者を待つがまだ来てくれない。しかし急がずゆっくりとしていれば、志を遂げることができ、喜びも訪れる。必ず賢者が来てくれて、共に祭祀を行うことで、福をえよう。
〔根本通明の解釋〕
《卦辭》
上卦の兌は堤防で水を止めて置く所である。他方、下卦の坎は流れる水である。つまり堤防の底から水が流れており、貯えた水が尽きて無くなる。即ち水不足による困となる。『説文解字』には、古廬（古き家）とあり、家の用を為さないことが困とある。しかし人というものは、困難に遭うことで益々奮発し気力が振るう。其れで大いに亨る所がある。孟子にも、天が国家の大事を任せ得ると思う人間に対しては、天の方から困難を与えるとある。九二は剛中で中を得ており大人(たいじん)であるが、初爻と三爻目の二陰＝小人(しょうじん)に一陽が挟まれている。つまり君子が小人の為に苦しめられる所の象である。もし讒言に罹っても、正しきを弁ずるのはいけない。ここで君子は争わずに時を待たねばならない。
［彖傳］
「剛弇(おお)はるる」というのは、二爻目が陰爻に挟まれていることである。「険以説」というのは、困難の中にあって困らず、身が苦しくても心は道を失わず、亨る所となる。「言あるも信ぜられず」というのは、困難に遭った時に正しい所を弁じてはかえって窮する。それで言わない方が良いのである。
［象傳］
水が無くなり窮する所となるが、君子は天より享けた命＝道徳を行う。何処までも履(ふ)んで行こうとする志を遂げるのである。
《爻辭》
